Utgrävningen fokuserade på en hall ansluten till söder om katedralen i Hippos, som var en central kyrka i regionen. Denna hall innehöll ett dopfunt, den andra i katedralen, vilket gör Hippos katedral till den enda kända kyrkan i den arkeologiska dokumentationen med två avsedda hallar som innehåller dopfuntar. Forskarna föreslår att den större hallen kan ha använts för vuxendop, medan den mindre hallen kan ha tjänat för spädbarns- och barndop.
Andra anmärkningsvärda fynd inkluderar en bronslampställning, den största som någonsin upptäckts i Israel, och en marmorrelikvarium, den största i sitt slag som hittats i landet. , vilket begravde artefakterna tills deras nyliga upptäckt. Enligt Dr Michael Eisenberg avslöjade noggrann forskning hur unika dessa föremål är för att förstå kristna ritualpraktiker i kristendomens vagga vid Genesarets sjö.
Artefakten tros ha innehållit tre olja som användes i dopriter. Studiens författare föreslog att stenens skålar innehöll olja, möjligen tre olika typer, vilket kan korrelera med en lokal tradition av trefasig smörjelse under den dopriten. De tillade att dopriter involverade tredubbla nedsänkningar, och smörjelse gjordes ofta före och efter nedsänkningen, även om detaljerna i ritualen ständigt förändrades.
Traditionellt dop innebär smörjelse med två oljor – en före och en efter vattendop. Studiens författare noterade att användningen av olika oljor bekräftas i några källor, men ingenstans specificeras det tydligt att tre olika oljor används inom dopriter. Enligt Dr Michael Eisenberg var dopet en av de centrala ritualerna i det kristna gemenskapslivet och tog gradvis form under den bysantinska perioden.
De specifika typerna av oljor som användes i den trefasiga smörjelsen förblir okända, liksom hur utbredd denna praxis var i tidig kristendom. Kr. och om det fanns några offer.